煌煌箭芒论曰：古人说：“善于讲天象的人，其言论肯定能应验在人身上。。
严与援妻子草索相连，诣阙请罪。。，。玄后尝疾笃，自虑，以书戒子益恩曰：吾家旧贫，不为父母群弟所容，去厮役之吏，游学周、秦之都，往来幽、并、兖、豫之域，获觐乎在位通人，处逸大儒，得意者咸从捧手，有所受焉。。，。、十二月，武陵澧中蛮叛，州、郡击破之。。，。、太后很生气，于是罢免邓康官职，让他回封国，把他从家族中除名。。，。永平十五年，入授皇太子经，迁越骑校尉，诏敕太子、诸王各奉贺致礼。。，。、开始时有束郡的战争，接着又是西海的战役，巴、蜀两地被南夷攻占，北方边境又遭北狄侵扰，军队万里远征，长年在外，祸乱不停，战争不息，刑法严厉，赋税加重。。，。、
市道小民，但且申明宪纲，勿因科令，加虐羸弱。。，。后来霍将军立次卿为君主，迎接回卿。。，。杨厚又说“私臣、近戚以及皇妃党羽将遭受灾祸”。。。、
隗嚣大惊说：“怎么这样快！”于是率领全部士兵几万人包围略阳城，开山筑堤，蓄水灌城。。，。！皇帝下诏书说：“边远之国珍奇名贵的食物，其本意是为举荐贡奉祖宗神庙。。，。侍御史何敞上书为之辩解道：“我听说圣明的帝王广开四方纳贤之门，广辟四方视听之路，开直言之路，颁布准许不避讳的诏书，树立鼓励进谏的旗帜，倾听采集于道路反映民风的歌谣，以七位敢于争辩的忠臣，作为鉴照自身行为的镜子，从而考察政治，一旦违背、有失民心，就立即更改，因此天与人相应和，福传后世无穷无尽。。，。、陛下应该顺圣明之德，恍然大悟，称述上古帝王事迹，遵从近古孝文帝迎外戚入京实例，按照父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种做人的准则，分别给予亲属一定的待遇。。，。、进军攻打繁阳、内黄，又杀敌几百人，郡内平定。。，。、大人者，与天地合其德，与日月合其明，璇玑动作，与天相应。。，。
建武十八年，立考侯、康侯庙，挨近墓地，设置啬夫。。，。、童谣曰：“弃我戟，捐我矛，盗贼尽，吏皆休。。，。
周章直言规劝说：“今日您是奉职劝农来的，怎么能越礼私交呢？再说窦宪是皇后的亲人，权势压倒王室，如今退守藩国，祸福难以预料。。，。？显宗追思国言，后遂置度辽将军、左右校尉，如其议焉。。，。、如何怪惑，依而恃之？《葛累》之诗，“求福不回”，其若是乎！图谶之占，众变之验，皆君所明。。，。？！间暮春吉辰，初行大射；令月元日，复践辟雍。。，。；这真是社稷的护佑，臣下的努力，应当颁布庆功赏赐的命令，以酬劳忠臣的功勋。。，。
”六月戊戌，立贵人郭氏为皇后，子彊为皇太子，大赦天下。。，。自从司徒上任以来，阴阳之气经常失调，很久没有礼贤荐士之策，天下之人多有议论，不同的人却都有相同的感叹。。，。少为郡吏，更始立，以宗室刘嘉为太常将军，俊为长史。。，。刘演任大司徒，任用朱佑为护军。。，。是岁，甘露仍降，树枝内附，芝草生殿前，神雀五色翔集京师。。，。从汝南回来经过颖川，对友右的人说：“我和寇恂同做将帅，但现在被他陷害，大丈夫难道有被人欺负而不与他一决高低的呢？这次见到寇恂，我一定亲手用剑杀了他。。，。？
由此观之，则刑轻之作，反生大患；惠加奸轨，而害及良善也。。，。；建初二年已经封曹参的后人曹湛为平阳侯，所以这次不再封曹氏。。，。董卓又议何太后逼迫永乐宫堇太后，致使她忧郁而死，不符合儿媳妇侍奉婆婆之礼，于是将她迁到永安宫，趁机进给她毒酒，把她毒死。。，。光武帝便派遣将兵长史陈欣，率领三千骑兵攻打他们，骏马少伯就投降了。。，。有人对他说：‘那不是骂你的人吗？’那人说：‘在别人家我希望她回报我，在我家我希望她骂别人。。，。？又《易传》上说：“君王能做好他该做的事，按才龙任用贤德之士，今后必有好结果。。，。
命令各郡国征收现有田地收成的三十分之一为田税，如同景帝时的旧制度一样。。，。每遇政事对百姓有好处，鲁恭就说其中的好处，没有隐瞒忌讳。。，。其后，皇后因为得到的宠爱稍有衰减，心中多怀有怨恨之情。。，。肃宗登位，很尊敬爱惜他，屡次称赞他的品行，任用他做将作大匠。。，。